石崎奉燈祭

概要

石崎奉燈祭は、石川県七尾市石崎町で毎年8月第1土曜日に開催される、能登地方を代表するキリコ祭りの一つである。この祭りは、海の男たちが高さ約15メートル、重さ約2トンにも及ぶ巨大な奉燈（キリコ）を担ぎ上げ、町中を練り歩く勇壮な行事として知られる。六基の大奉燈が狭い路地を乱舞し、夜には燈火がともされて幻想的な雰囲気を醸し出す。

本祭りは、石崎八幡神社の祭礼として発展し、七尾市の「青柏祭」「七尾祇園祭」「七尾港まつり」と並ぶ七尾四大祭の一つに数えられることもある。1997年（平成9年）12月4日には、能登一円のキリコ祭りが国の「記録作成等の措置を講ずべき無形の民俗文化財」に選択され、その構成要素の一つとして位置づけられた。さらに2015年（平成27年）4月24日には、「灯り舞う半島 能登 〜熱狂のキリコ祭り〜」の構成文化財として日本遺産に認定されている。

歴史・由来

石崎奉燈祭の起源は、石崎八幡神社の納涼祭に遡ると言われている。一説によれば、この納涼祭ではかつて京都祇園祭の流れを汲む山車が繰り出されていたが、度重なる大火によって山車が焼失し、祭りは中断を余儀なくされた。その後、町が活気を取り戻した明治時代の中頃、奥能登の宇出津地区からキリコを譲り受けたことを契機に、現在のような奉燈を担ぐ灯籠神事として復活したと伝えられている。

この復活には、大漁や五穀豊穣を祈願する意味に加え、火を鎮める神事としての役割も込められていた。大火で山車を失った経験から、火防を祈願する意味を奉燈に託したのである。こうして石崎町では、海の男たちが巨大な奉燈を担ぐ独自の祭礼形態が確立された。

昭和から平成にかけて、祭りはさらに発展を遂げた。1985年（昭和60年）には、他地区から大・小奉燈を譲り受けた地区が新たに加わり、祭りの規模が拡大した。この地区はかつて海だった場所に形成されたため、旧来の地区呼称は存在しないが、小奉燈を本祭に担ぎ出して参加するようになった。1998年（平成10年）からは小奉燈の本祭参加が恒例となり、前夜祭では和倉温泉駅前ロータリーで大奉燈の担ぎ出しも行われるようになった。

2015年（平成27年）1月には、東京ドームで開催された「ふるさと祭り東京2015」にて、東4区と西1区の大奉燈2基が展示され、担ぎ回しが披露された。この遠征は、石崎奉燈祭の知名度を全国に広める契機となった。能登半島地震の影響で開催が危ぶまれた年もあったが、地域の結束によって祭りは継続されている。

見どころ

巨大奉燈の勇壮な練り歩き 高さ約13～15メートル、幅約2.5メートル、重さ約2トンもの大奉燈を、約100人の男衆が担ぎ上げる光景は圧巻である。ねじり鉢巻にさらし、地下足袋という出立ちで統一された担ぎ手たちは、狭い路地の軒先をかすめるようにして奉燈を進める。この統制のとれた動きは、漁師町で鍛えられた男たちの結束力と技術の結晶である。

「サッカサイ」の掛け声と祭囃子 奉燈の運行は、太鼓、鉦、笛の祭囃子によって統制されている。太鼓と鉦が打たれると、担ぎ手たちは「サー、イヤサカサ」の掛け声とともに奉燈を担ぎ上げ、続いて「サッカサイ、サカサッサイ、イヤサカサー」と威勢の良い掛け声をあげながら進む。この掛け声は、町中に響き渡り、祭りの熱気を一層高める。

花編み笠の小若衆によるお囃子 奉燈の上部では、花編み笠に色鮮やかな浴衣姿の「小若衆」が、笛や太鼓、鉦を演奏する。子供たちが担うこのお囃子は、祭りの華やかさを演出する重要な要素である。彼らの演奏が勇壮な奉燈の動きにリズムを与え、見物客の耳と目を同時に楽しませる。

夜の奉燈と幻想的な灯り 夕刻になり、神事を終えた六基の奉燈が堂前広場に勢ぞろいすると、祭りはいよいよクライマックスを迎える。周囲が暗闇に包まれると、奉燈の胴体部に描かれた大書や豪快な武者絵が、燈火によって幻想的に浮かび上がる。この光景は、昼間の勇壮さとは異なる、幽玄な美しさを醸し出す。

電線がない路地の心意気 石崎町では、巨大な奉燈が通るために、電線が道路を横切らないように配慮されている。地域住民が祭りを最優先して電線のルートを調整した結果、奉燈がスムーズに運行できる環境が整えられている。この地域ぐるみの心意気が、祭りの迫力を支えている。

六基の大奉燈による乱舞競演 堂前広場では、六基の大奉燈が所狭しと動き回る乱舞競演が行われる。それぞれの地区の若衆が、自らの奉燈の優雅さや勇壮さを競い合いながら、掛け声と囃子に合わせて激しく回転させる。この乱舞は、漁師町の意地をかけた真剣勝負の場であり、観客の興奮は最高潮に達する。

各地区の個性あふれる法被とパンツ 担ぎ手の装束は、ねじり鉢巻に揃いの法被、さらしを巻き、各地区ごとに色（カラー）が決まっているパンツを着用する。この色分けによって、どの地区の奉燈がどこを走っているかが一目で分かる。観客は、自分が応援する地区の色を見つけて声援を送ることができ、祭りへの参加意識が高まる。

開催情報・アクセス

• 開催時期: 毎年8月第1土曜日。当日は14時頃から奉燈の運行が始まり、深夜まで続く。最新の日程・実施可否は公式サイトで確認のこと。
• 開催場所: 石川県七尾市石崎町一帯。主な運行エリアは和倉温泉駅前広場、堂前広場周辺。
• アクセス（公共交通機関）: JR七尾線「和倉温泉駅」から徒歩約10分。
• アクセス（車）: のと里山海道「和倉IC」で下車。会場周辺には駐車場が設けられるが、混雑が予想されるため公共交通機関の利用が推奨される。
• 料金: 沿道での観覧は無料。有料観覧席の設置有無や料金は年により変動するため、公式発表を参照。なお、祭りは公道を使用して行われるため、基本的に自由に見学できる。
• 問い合わせ先: 石崎奉燈祭奉賛会（電話: 0767-62-2835）、または七尾市産業文化スポーツ部交流推進課（電話: 0767-53-8424）。ただし、問い合わせ先の電話番号は変更の可能性があるため、事前に公式サイトで確認すること。

周辺情報

和倉温泉は、石崎奉燈祭の最寄り駅である和倉温泉駅周辺に広がる、能登半島有数の温泉地である。この温泉は、海に面した高台に旅館が立ち並び、日本海を一望できる絶景の露天風呂が魅力である。祭りの前後には、温泉に浸かりながら一日の疲れを癒す観光客で賑わう。また、和倉温泉お祭り会館では、石崎奉燈祭を含む七尾市の代表的な祭りの山車や実寸大の奉燈が常設展示されており、祭りの歴史や迫力を事前に学ぶことができる。

七尾市街地には、能登半島の歴史と文化を伝える施設が点在する。例えば、七尾城跡は戦国時代の山城の遺構が残り、春には桜の名所として知られる。また、能登食祭市場は、地元の海産物や特産品を販売する市場で、祭りのついでに能登の味覚を堪能できる。さらに、七尾港まつりなど、他の三大祭も年間を通じて開催されており、石崎奉燈祭と合わせて巡ることが可能である。

石崎町自体は、七尾湾に面した活気ある漁師町である。日常的には、朝市で新鮮な魚介類が並び、地域の生活感あふれる風景が見られる。祭りの日には、この静かな漁村が一変し、熱気と歓声に包まれる。観光客は、路地の奥から聞こえる祭囃子を追いかけながら、町全体を舞台にした祭りの興奮を体感できる。

関連情報

• 文化財指定: 1997年（平成9年）12月4日、国の「記録作成等の措置を講ずべき無形の民俗文化財」に選択。さらに2015年（平成27年）4月24日、日本遺産「灯り舞う半島 能登 〜熱狂のキリコ祭り〜」の構成文化財の一つ。
• 七尾四大祭: 石崎奉燈祭は、青柏祭、七尾祇園祭、七尾港まつりとともに七尾四大祭の一つに数えられることがある。
• 奉燈の構造: 高さ約13～15メートル、幅約2.5メートル、長さ約9メートル（担ぎ棒間）、重さ約2トン。担ぐキリコとしては最大級の規模を誇る。
• 担ぎ手の装束: ねじり鉢巻、揃いの法被、さらし、各地区ごとに色が決まっているパンツ、地下足袋。囃し方の子供たちは花編み笠に派手な浴衣に襷掛け姿。
• 掛け声: 「サッカサイ、サカサッサイ、イヤサカサー」が代表的な掛け声。太鼓と鉦の合図で「サー、イヤサカサ」と担ぎ上げる。
• 関連施設: 和倉温泉お祭り会館（七尾市和倉町）では、実寸大の奉燈を含む祭りの展示が常設されている。事前に見学することで、祭りの迫力をより深く理解できる。
• 類似の祭り: 能登地方には、石崎奉燈祭と同様に巨大キリコを担ぐ祭りが多数存在する。例えば、能登町の「あばれ祭」や珠洲市の「宝立七夕キリコ祭り」などが知られ、石崎奉燈祭はその中でも特に勇壮と評される。

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